活下來

不知道網友們有多少人認識余秋雨這一位作家,不論你認識與否,都請你在此留步。看一看我這一篇文章。認識秋雨是一個好特別的片段,源於一部電影。電影名字不多提,在電影的片頭,聽到了一眾演員朗讀秋雨的三十年的重量。那一句捲一捲三十年的甜酸苦辣給你竟然把我迷倒了。

<<三十年的重量>>收錄在文化苦旅一書中。

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大屠殺,你會想起什麼?希特勒?Milosevic?想起以色列?日本仔?南京大屠殺?但你又知唔知1994年,一個叫盧旺達的國家,發生了一場種族屠殺。雖然我連盧旺達在那都不知(見識淺薄),但我又很想認識一下,所以看了這一套戲。

故事內容:

腥風血雨的蠻荒之地

　　從16至17世紀，歐洲人便開始在非洲販賣黑奴，並以跑馬圈地來劃分自己的領地，由此將一些民族和地域分隔開來，以至造成非洲許多國家長年來為邊界、種族、宗教而發生戰亂。盧旺達國由胡圖族人、圖西族人及少數的圖瓦族人組成。

　　1961年盧旺達獨立時，由胡圖族執政掌權，圖西族的高層領導人流亡到烏干達，他們雖身在異國，卻一直千方百計想打回本國，推翻現政權。一些十惡不赦的劊子手便利用胡圖族與圖西族長久以來的恩怨准備策劃一場空前的種族清洗。1994年4月6日，當時的盧旺達總統、胡圖族人朱韋納爾·哈比亞利馬納因飛機失事而命喪黃泉。那些蠢蠢欲動的陰謀者就以圖西族暗殺總統為由，煽動胡圖族人，試圖以大屠殺的方式奪取盧旺達政權。

　　他們組織游擊隊，購買並分發槍械和砍刀，通過有力的宣傳機制使所有胡圖族人相信，圖西族人都是他們的死敵。趁國內局勢一片混亂之機，反政府武裝從烏干達越過邊界向國內進軍，由於政府倉促應戰，反擊不力，結果從首都基加利一直退到尚古古省的基伍湖邊，又從湖上退到了扎伊爾。一場大屠殺開始了，許多圖西族難民都試圖從基伍湖逃難到扎伊爾，結果由於沒有船隻，在岸邊和河中遭到劫殺。在100多公裡長，數公裡寬的基伍湖上漂滿了尸體。

　　在1994年4月至7月的這次種族沖突中，共有近百萬人被害。這個數字相當於盧旺達當時總人口的1/9，其中94%的受害者是圖西族人。此外，還有200萬人淪為難民。這也許是二戰結束以來，最純粹和慘烈的一次種族清洗事件。

種族屠殺無疑是一場慘烈的戰爭,無助的人民,無眼的槍,痛失家園的人,被迫成難民的人,失去家人的小朋友。縱使這是一部電視,但拍的都是真實的事。事實上真係有Paul這一個人,他是英雄。他雖是胡圖人,但他沒有憎恨圖西人。因為他太太正是圖西人,他不想殺人,他尊重生命。他救助萬民。其中有幾幕都好深刻,他太太的細佬話佢朋友收到個暗號”cut the tall tree”,之後一切屠殺會一觸即發。但遺憾的是Paul沒有聽到,他太太的細佬和wife從此不見了。從Red Cross的小姐打聽到的消息是附近有一位老婆婆照顧他們。Paul很想找回他的侄女,但很多路障。他做不了…

另外有一幕是法國,德國都派出部隊接走國民,但不容許盧旺達人走,連小朋友都不例外。眼見車上的外國人與車外的盧旺達人,可以見到外國人對Rwanda人的同情,但在盧旺達人中又可以見到他們無助的雙眼。成了對比。還有這一套戲暴露了UN的懦弱,其中一句人講「我們是維持和平,不是創造和平」。點維持?有叫人STOP???UN的Weak ponit…..

Paul和他太太講我會保護你,但Paul做錯了,他差一點令到太太和兒女沒命,他沒有隨行保護她。最後兩人重遇,太太嬲他。可以見到兩公婆間的愛。最後,在一個難民營遇上自己的侄女,又是一種愛。

額外資料:

自1962年獨立以來，盧安達歷史就充斥著胡圖族和圖西族的衝突。

1990年，以圖西族為主體的盧安達愛國陣線從烏干達的根據地入侵盧安達。對此，當時的尤文納爾·哈比亞馬納軍政府聲稱圖西族企圖再次奴役胡圖族人，採取了對圖西族種族滅絕的政策。戰爭一直持續了兩年，1992年，政府軍和愛國陣線在坦尚尼亞的阿魯沙簽訂了停火協議。

1994年，哈比亞利馬納總統的座機在基加利上空被飛彈擊中, 機上人員包括總統本人全部遇難。接下來的兩個月內，軍隊和各軍事組織在種族屠殺中殺害了逾80萬的圖西和胡圖族平民。愛國陣線再次攻入，7月佔領了盧安達北部。在約10月，盧安達愛國陣線宣佈停火協議，此一事件終告段落，在此事件中，其聯合國及西方國家在此期間幾乎對此沒有任何反應及動作，放任胡圖族軍政府、民兵及激進份子進行屠殺行為。

此一事件結束後，因為害怕圖西人的報復，超過2百萬的胡圖族人逃離祖國。現在這些難民多數已經回到盧安達，但是仍有一些民兵留在了剛果民主共和國並捲入了那裡的內戰。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%A7%E6%97%BA%E9%81%94

想了解一下事件的blog友們,我介紹你們睇。但如果對這些事採用一種態度「好恐怖」之後又無咩感覺的人,千其唔好睇,因為睇完一定會有反思。

有一晚與Cola姐姐閒談,所以得出這篇文章。多謝Cola姐姐提供的資料,this is useful ,Thank you!

 

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殷 惠 敏 　 文 化 評 論 員

伊 拉 克 什 葉 派 的 重 要 寺 廟 被 炸 毀 ， 猶 如 一 石 擊 破 水 中 天 ， 立 刻 把 局 勢 推 到 內 戰 邊 緣 。 美 國 總 統 布 殊 在 發 動 攻 伊 戰 爭 之 前 ， 有 一 套 美 好 的 說 辭 。 白 宮 的 計 劃 不 僅 要 在 伊 拉 克 實 現 民 主 ， 而 且 還 要 以 伊 拉 克 的 實 驗 成 果 ， 向 整 個 中 東 推 廣 民 主 。

當 時 的 懷 疑 論 者 都 指 出 ， 攻 伊 之 戰 很 可 能 導 致 伊 境 三 大 族 群 分 裂 ， 引 爆 內 戰 ， 後 果 無 法 收 拾 。 這 個 預 言 目 前 正 一 步 步 兌 現 ， 可 是 預 言 者 卻 不 免 感 到 悲 傷 ， 因 為 美 軍 迄 今 戰 死 了 一 千 四 百 人 ， 伊 拉 克 人 的 死 亡 數 字 更 是 十 倍 以 上 ， 傷 殘 的 數 目 更 為 驚 人 。 這 些 「 悽 慘 的 、 無 言 的 嘴 」 又 要 向 誰 控 訴 ？
小 規 模 的 內 戰 其 實 早 已 發 生 ， 滲 透 到 伊 拉 克 正 規 軍 警  的 什 葉 民 兵 ， 會 到 遜 尼 派 住 區 去 殺 人 擄 人 ， 穿 上 軍 裝 的 遜 尼 叛 亂 分 子 ， 也 會 闖 入 什 葉 社 區 去 暗 殺 綁 架 。 正 規 軍 和 宗 教 民 兵 及 部 落 民 兵 之 間 的 錯 綜 複 雜 關 係 ， 不 但 是 伊 拉 克 政 局 發 展 的 變 數 ， 也 是 內 戰 升 級 的 推 動 因 素 。

族 群 利 益 差 距
如 果 伊 拉 克 將 來 仍 能 維 持 一 個 表 面 上 統 一 的 政 府 ， 也 將 是 羸 弱 短 暫 的 。 這 個 聯 合 政 府 很 可 能 成 為 新 強 人 出 現 之 前 的 過 渡 階 段 。 不 過 目 前 的 情 況 是 ， 連 這 樣 的 政 府 也 難 以 產 生 。 這 樣 說 並 不 是 藐 視 民 主 選 舉 的 價 值 ， 而 是 當 地 不 同 族 群 之 間 的 利 益 差 距 實 在 太 大 。 考 慮 到 歷 史 傳 統 、 地 緣 政 治 和 宗 教 等 各 種 因 素 ， 伊 拉 克 前 景 很 難 令 人 樂 觀 。
美 國 的 新 保 守 派 曾 樂 觀 地 認 為 ， 在 後 冷 戰 的 全 球 化 世 界 ， 個 體 是 思 維 的 出 發 點 ， 以 往 基 於 歷 史 與 地 緣 因 素 的 集 體 特 徵 已 不 重 要 。 但 已 有 學 者 指 出 ， 共 產 陣 營 瓦 解 後 ， 波 、 捷 、 匈 等 國 能 夠 迅 速 蛻 變 為 民 主 制 度 ， 羅 馬 尼 亞 、 保 加 利 亞 、 阿 爾 巴 尼 亞 卻 長 期 處 於 混 亂 狀 態 ， 即 可 說 明 不 同 的 歷 史 傳 承 、 文 化 水 平 與 地 緣 因 素 的 重 要 性 。
巴 爾 幹 半 島 的 大 國 南 斯 拉 夫 ， 本 來 是 靠 強 人 統 治 來 壓 制 族 群 矛 盾 ， 維 繫 國 家 統 一 ， 政 權 解 體 後 ， 很 快 就 沿  不 同 宗 教 的 族 群 界 線 ， 四 分 五 裂 ， 甚 至 陷 入 種 族 屠 殺 的 漩 渦 中 。 伊 拉 克 條 件 更 差 ， 歷 史 上 是 混 亂 的 部 落 統 治 地 區 ， 所 以 強 人 統 治 的 局 面 一 旦 崩 潰 ， 要 收 拾 殘 局 遠 比 巴 爾 幹 困 難 。 靠 外 力 強 加 的 民 主 ， 固 然 可 以 在 投 票 行 為 上 表 現 良 好 ， 卻 無 法 確 保 對 國 家 體 制 的 認 同 ， 因 為 體 制 的 認 同 必 須 建 立 在 廣 泛 的 公 民 社 會 基 礎 上 。 這 正 是 伊 拉 克 所 欠 缺 的 。

缺 乏 國 家 認 同
缺 乏 國 家 的 認 同 ， 一 切 便 以 族 群 的 利 益 為 優 先 ， 沒 有 凝 聚 的 統 一 共 識 。 於 是 境 內 有 油 田 而 過 去 受 遜 尼 獨 裁 者 壓 迫 的 什 葉 人 和 庫 爾 德 人 ， 在 制 憲 時 考 慮 的 ， 是 如 何 盡 量 擴 大 地 方 自 主 權 ， 造 成 實 質 獨 立 的 局 面 。 結 果 新 憲 法 所 建 立 的 ， 是 一 個 強 勢 的 議 會 和 弱 勢 的 聯 邦 政 府 ， 而 議 會 的 民 主 制 實 質 上 是 按 族 群 宗 派 集 團 分 野 的 ， 形 成 集 團 領 導 層 寡 頭 少 數 掌 控 權 力 、 幕 後 作 業 的 議 政 方 式 。 這 使 得 跨 黨 派 的 表 決 行 為 不 可 能 出 現 ， 議 會 內 的 「 多 數 暴 政 」 也 無 法 約 束 。 因 此 政 府 在 組 織 上 也 很 難 達 到 分 享 權 力 和 資 源 ， 以 及 保 護 少 數 的 目 的 。 這 是 屬 於 人 口 少 數 的 遜 尼 人 至 今 反 對 這 部 憲 法 的 原 因 。

權 力 分 配 不 公
宗 教 的 宿 仇 加 上 政 治 權 力 和 資 源 的 分 配 不 公 ， 族 群 對 立 和 族 群 內 部 的 權 力 鬥 爭 ， 教 派 長 老 與 年 輕 教 士 的 世 代 交 替 ， 正 規 軍 警 和 教 派 民 兵 與 叛 軍 的 明 暗 糾 葛 ， 都 在 為 伊 拉 克 政 局 注 入 不 穩 定 因 素 。 等 到 族 群 領 袖 發 現 他 們 各 自 的 利 益 ， 已 無 法 經 由 聯 邦 政 府 得 到 滿 足 時 ， 內 戰 隨 時 都 有 可 能 全 面 爆 發 。
布 殊 第 一 任 期 內 的 國 務 卿 鮑 威 爾 ， 對 攻 伊 計 劃 曾 經 作 出 警 告 ： 誰 摔 碎 了 瓷 瓶 ， 就 歸 誰 擁 有 。 這 是 充 滿 睿 智 的 話 。 現 在 美 國 擁 有 了 瓷 瓶 ， 要 修 補 起 來 ， 可 真 是 費 煞 心 機 ， 步 步 兇 險 。